Her yıl 2 Ağustos Roman Soykırımı Anma Günü’nde Avrupa, Nazi döneminde zulüm gören ve öldürülen yüz binlerce Roman ve Sinti’yi anıyor. Asıl soru olan 3 Ağustos ve sonrasındaki her gün ne olacağını ise Uluslararası Holokost Anma İttifakı Genel Sekreteri Michaela Küchler*, Euronews için yazdığı yazısında soruyor.
Kaynak: Euronews, 2 Ağustos 2026
Zulmün kurbanları iki kez kaybedilebilir: Önce hayatları ellerinden alındığında, sonra da isimleri tarih tarafından sessizce unutulduğunda.
Nazi zulmünün en akılda kalıcı görüntülerinden biri on yıllar boyunca basitçe “başörtülü kız” olarak biliniyordu. Westerbork toplama kampından ayrılan bir trenin kapanan kapılarından içeri bakarken filme alınmış ve yaygın olarak Yahudi olduğu varsayılmıştı. Görüntü meşhur oldu. Küçük kız ise tanınmadı. Ancak, yıllar sonra yapılan tarihsel araştırmalar kimliğini ortaya çıkardı.
Adı Settela Steinbach'tı ve o bir Sinti'ydi.
Settela, ailesiyle birlikte Mayıs 1944'te Auschwitz-Birkenau'ya sürgüne gönderildiğinde dokuz yaşındaydı. Büyük ihtimalle 2-3 Ağustos 1944 gecesi orada annesi, iki oğlan ve iki kız kardeşiyle birlikte öldürüldü. Sadece fotoğraf hayatta kaldı. Adı, kimliği ve ait olduğu topluluğun geçmişi, kendisine eklenen hikâyede neredeyse yok olmuştu.
“Nazi döneminde yüz binlerce Roman ve Sinti zulme uğradı ve katledildi.”
Her yıl 2 Ağustos Roman Soykırımı Anma Günü'nde Avrupa, Settela'yı ve Nazi döneminde zulme uğrayan ve katledilen yüz binlerce Roman ve Sinti’yi anıyor. Asıl soru ise, 3 Ağustos'ta ve ondan sonraki her gün ne olacağıdır. Bir anma gününün, kurumsal unutkanlığın ardından gelen vakur sözlerden oluşan yıllık bir uygulama hâline gelmesine izin vermemek çok önemlidir.
Roman ve Sinti halkı Avrupa genelinde ırkçı yasalara, hapis cezalarına, zorunlu çalışmaya, sınır dışı edilmeye, toplu infazlara ve cinayetlere maruz kaldı ancak soykırımları, Nazi zulmünün en az tanınan bölümlerinden biri olmaya devam ediyor.
“Roman ve Sinti kurbanları ulusal tarihlerde tanınmaktan mahrum bırakıldı. Birçok hayatta kalan ne adalete ne de gereken takdire erişebildi.”
Bu ihmal 1945'te sona ermedi; on yıllarca Roman ve Sinti kurbanları ulusal tarihlerde tanınmaktan mahrum bırakıldı. Birçok hayatta kalan ne adalete ne de gereken takdire erişebildi. Zulmü mümkün kılan önyargılar, savaş sona erdiğinde kendiliğinden ortadan kaybolmadı.
"Tanınma hâlâ yetersiz"
Elbette bazı ilerlemeler kaydedildi. Bazı anıtlar kuruldu ve araştırmalar kesinlikle derinleşti. Hayatta kalanlar, onların soyundan gelenler, akademisyenler ve bazı kuruluşlar, isimleri ve tarihleri titizlikle ortaya çıkardılar. Gerçekten "başörtülü kız"a adını yeniden kazandıran da bu kadar zor ve önemli bir çalışmaydı.
Ancak, tanınma hâlâ yetersiz. Çok fazla sınıfta ve müzede, soykırım hâlâ Nazi dönemi tarihinin ayrılmaz bir parçası olmaktan ziyade isteğe bağlı bir ek olarak sunuluyor. Nazi yönetimi altında Roman ve Sinti halkına ne olduğunu sorun; cevap hâlâ boş bir bakış olabilir. Bu sessizlik on yıllar sonra doğan gençlerin suçu değil çünkü asla öğretilmeyen şeyleri bilemezler.
Nazi suçları kitlesel cinayetle başlamadı. Stereotipler, dışlama, bürokratik işlemler, ırksal sınıflandırma ve hakların sürekli olarak ortadan kaldırılmasıyla başladı: barbarlığın bürokratik ön hazırlıkları. Bu tarihi öğretmek, önyargının nasıl idari ve yasal olarak ortaya çıktığını ve sonunda ölümcül hâle geldiğini gösterir.
“Tarih öğretimi, Roman ve Sinti halkını sadece isimsiz kurbanlar olarak göstermemelidir.”
Ayrıca, Roman ve Sinti halkını sadece isimsiz kurbanlar olarak göstermemek gerekiyor. Onların aileleri, meslekleri, toplulukları ve hedefleri vardı. Zulme direndiler ve sonrasında hayatlarını yeniden kurdular. Settela, sadece birkaç saniyeliğine filme alınan korkmuş bir çocuk değildi: o bir kız çocuğu ve bir kız kardeşti; babası bir tüccar ve kemancıydı. Bu gerçekler, zulmün silmeye çalıştığı bireyselliği geri kazandırıyor – bunlar dekoratif detaylar değil.
Hayatta kalanlardan ve tanıklardan doğrudan bilgi alma fırsatları azaldıkça sorumluluk kurumlara giderek daha fazla geçiyor. Tanınma çok geç gerçekleştiğinden pek çok Roman ve Sinti sesinin hiçbir zaman kaydedilmemesi, tanıklıkların daha da değerli olmasını sağlıyor. Hâlâ paylaşabilenlerin deneyimlerini belgelemeye devam ederken tarihî kayıtları da korumalıyız. Arşivler açılmalı, soykırımla bağlantılı siteler korunmalı, fotoğraflar doğru şekilde tespit edilmeli, Roman ve Sinti bakış açıları eğitim ve anma merkezine yerleştirilmelidir.
“Avrupa'nın anma konusundaki bağlılığı, yalnızca 2 Ağustos'ta düzenlenen törenlerle ölçülemez.”
Uluslararası Holokost Anma İttifakı'nın "Nazi Döneminde Romanların Zulmüne ve Soykırımına Dair Öğretim ve Öğrenme Önerileri", bu yükümlülüğü iyi niyetlerden daha faydalı bir şeye dönüştürmek için geliştirilmiştir. Hükümetler, politika yapıcılar, öğretmenler, müzeler, anıt alanları, arşivler ve sivil toplum eğitimcileri için tasarlanan bu öneriler, bu tarihin neden öğretilmesi gerektiği, öğrencilerin ne öğrenmesi gerektiği ve sorumlu bir şekilde nasıl ele alınabileceği konusunda pratik bir çerçeve sunmaktadır. Öneriler, ülkelerin bu tarihi ana akım eğitim ve hafıza kültürüne entegre etmelerine, tarihî kayıtları korumalarına, çarpıtmayı önlemelerine ve öğretimin Romanların seslerini, direnişini ve en önemlisi, eylemliliklerini içermesini sağlamalarına yardımcı olur. Ayrıca, ulusal ve yerel deneyimleri tanırken ve Roman topluluklarının kendilerini de dahil ederken müfredat, eğitim kaynakları ve eğitici eğitimi konusunda rehberlik sunmaktadır.
Ancak, Önerilerimiz siyasi iradeyi üretemez. Bununla birlikte, kimsenin pratik eylemin neye benzediğini bilmediği bahanesini ortadan kaldırabilirler. Avrupa'nın anma konusundaki bağlılığı, ne kadar duygusal veya kalabalık olursa olsun, yalnızca 2 Ağustos'ta düzenlenen törenlerle ölçülemez. Bu bağlılık, yıl boyunca sınıflarda, arşivlerde, müzelerde ve kamu kurumlarında yaşananlarla ölçülmelidir.
“Avrupa, öldürülenleri geri getiremez. En azından onları iki kez kaybetmeyi reddedebilir.”
Önemli olan, gelecekteki öğrencilerin bu tarihin öğretilmesi gereken yerlerde hâlâ sessizlikle karşılaşıp karşılaşmayacakları ve Settela gibi kişilerin sadece eski bir filmdeki isimsiz bir yüz olarak mı kalacağı, yoksa isimleri, aileleri ve geçmişleri olan insanlar olarak mı hatırlanacağıdır.
Avrupa öldürülenleri geri getiremez. En azından onları iki kez kaybetmeyi reddedebilir.
* Kariyer diplomatı olan Michaela Küchler, Santiago de Chile'de Basın Ataşesi, eski Çekoslovakya'da Kültür Ataşesi ve Chennai'de Başkonsolosluk gibi çeşitli görevlerde bulundu. Aynı zamanda Avrupa Birliği'nin genişlemesi konusunda müzakereci olarak görev yaptı ve iki Federal Şansölye ve üç Federal Başkana Avrupa politikası danışmanı olarak görev yaptı. Uluslararası Holokost Anma İttifakı'nın (IHRA) 2020 Almanya Başkanlığının Başkanı olarak, Holokost'un çarpıtılmasına ve Romanlara yönelik soykırıma karşı koymaya yönelik girişimlere öncülük etti.
Avrupa’da Roma ve Sintilere Ne Olmuştu?
Nasyonal Sosyalizmin yönetimi altında 1933'ten 1945'e kadar Almanya'da ve diğer Avrupa ülkelerinde yüz binlerce insan, “çingene” damgasıyla zulüm gördü. Çoğu, örneğin farklı gruplarla olan bağlantıları nedeniyle kendilerini Sinti, Roma, Lalleri, Lowara veya Manusch olarak adlandırıyordu. Avrupa'nın en büyük grupları Sinti ve Romanlardı. Nasyonal Sosyalist devletin ve onun ırksal ideolojisinin amacı, bu azınlığı yok etmekti: Çocuklar, kadınlar ve erkekler kendi memleketlerinde veya gettolarda, toplama kamplarında ve imha kamplarında kaçırıldı, öldürüldü. Bağımsız Jeni mağdur grubunun üyeleri ve diğer gezginler de zulüm tedbirlerinden etkilendi.
1933: Sinti ve Romanlar giderek daha fazla ayrımcılığa maruz kalmaya, haklarından mahrum edilmeye ve sosyal yaşamdan dışlanmaya başladı. İlk mahkumlar toplama kamplarına kabul edildi ve 1934'te zorla kısırlaştırmalar başladı. 1935'te Alman Reich'ının birçok şehrinde zorunlu kamplar kuruldu. Berlin'deki 1936 Olimpiyat Oyunlarının açılışına iki hafta kala Marzahn ilçesindeki böyle bir kampa yüzlerce kişi gönderildi. Kamplar; toplama, tespit ve kayıt, izolasyon ve zorla çalıştırmaya alım için kullanıldı.
1936: Nürnberger Yasalarına (1935) göre, İçişleri Bakanı Wilhelm Frick Ocak 1936'da şu kararı vermişti: “Diğer tüm ırklar, yabancı ırklara aittir; Avrupa'da Yahudiler dışında bunlar genellikle sadece çingenelerdir”. Bu temelde, etkilenenler için diğer şeylerin yanı sıra evlilik yasakları ve mesleklerden veya Wehrmacht'tan dışlanma anlamına gelen özel bir ırkçı yasa oluşturuldu.
1938: 1939 yılına kadar, aralarında on iki yaş ve üzeri çocukların da bulunduğu 2.000'den fazla Sinti ve Roman, Almanya ve Avusturya'dan Dachau, Buchenwald, Sachsenhausen, Ravensbrück, Mauthausen ve diğer toplama kamplarına sürüldü. SS ve Alman Polis Şefi Heinrich Himmler'in talimatıyla, Sinti ve Romanların kayıt altına alınması ve yargılanmasının kontrolü ve koordinasyonu için Berlin'deki Reich Suçlular Dairesinde merkezî bir ofis kuruldu. Aralık ayında "Çingene sorununun, özünden yola çıkarak ele alınması" ve "Çingene sorununun nihai çözümü" amacıyla Himmler'in temel bir kararnamesi yayımlandı. Kayıt işlemiyle görevlendirilen Irksal Hijyen Araştırma Merkezi, savaşın sonuna kadar yaklaşık 24.000 “ırksal uzman raporu” hazırlamış ve bu raporlar, imha kamplarına yapılan sürgünler için temel bir zemin oluşturmuştur.
1939: İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla birlikte, soykırımın organizasyonundan sorumlu olan Reich Güvenlik Ana Ofisi, "çingene" olarak kayıtlı tüm kişileri sınır dışı etmeyi planladı. Sınır dışı etme hazırlıkları için, etkilenen herkesin "bir sonraki duyuruya kadar ikâmet yerlerini veya bulundukları yerleri terk etmemeleri" emri verildi.
1940: Himmler'in emriyle tüm aileler Almanya'dan işgal altındaki Polonya'ya sınır dışı edildi: "Genel Hükümetten sonraki ilk çingene nakliyesi Mayıs ayı ortasında 2.500 kişiyle başlatılacak […]". Kamplarda ve daha sonra gettolarda da acımasız koşullar altında çalışmak zorunda kaldılar. Birçok yerde Sinti ve Romanlar, özel kimlik kartları veya “Z” yazılı kolluklarla kimliklendirildi.
1941: İşgal altındaki Sovyetler Birliği'nde ve Doğu ve Güneydoğu Avrupa'nın işgal altındaki diğer bölgelerinde Romanlara yönelik sistematik toplu katliamlar başladı. Kırım'dan "güvenlik polisi ve SS güvenlik teşkilatından oluşan bir görev gücü" şunu bildiriyor: "Çingene sorunu çözüldü". Avusturya'nın Burgenland kentinden yaklaşık 5.000 Roman ve Sinti, işgal altındaki Polonya'daki Litzmannstadt (Łódź) gettosuna sınır dışı edildi; 600'den fazlası orada öldü. Hayatta kalanlar Ocak 1942'de Kulmhof imha kampında (Chełmno) arabalara gaz verilerek öldürüldü.
1942: Reich Adalet Bakanı Otto Georg Thierack, Reich Propaganda Bakanı Joseph Goebbels ile adalet mahkumlarının SS'e iadesi konusunda yaptığı görüşmenin ardından şöyle yazdı: "Yahudiler ve çingeneler başlı başına yok edilmeli. Çalışma yoluyla yok etme fikri "en iyisi".
1943: Heinrich Himmler'in 16 Aralık 1942'de çıkardığı bir kararnameye göre Şubat ayında Avrupa'nın neredeyse tamamından yaklaşık 23.000 Sinti ve Roman'ın sınır dışı edilmeye başlandı. Nakliye araçlarının varış noktası Auschwitz-Birkenau'nun SS'in "çingene kampı" olarak tanımladığı bir bölümüydü. Birkaç ay içinde çoğu açlıktan, salgın hastalıklardan ya da SS'in şiddet eylemlerinden öldü. Çok sayıda çocuk oradaki SS kamp doktoru Josef Mengele'nin deneylerinin kurbanı oldu.
1944: 16 Mayıs'ta hâlâ Auschwitz'teki "çingene kampında" yaşayan 6.000 mahkumun çoğu, yaklaşmakta olan cinayete direndi. Bunların yaklaşık yarısı zorunlu çalışma için diğer toplama kamplarına gönderildi. Hayatta kalan son 2.897 kişi (çoğunlukla çocuklar, kadınlar ve yaşlılar) 2 Ağustos'u 3 Ağustos'a bağlayan gece gaz odalarında katledildi.
1945: Nasyonal Sosyalist alanda soykırımın kurbanı olan ve “çingene” olarak zulüm gören kişilerin sayısı muhtemelen hiçbir zaman tam olarak belirlenemeyecek. Tahminler; öldürülen erkek, kadın ve çocukların sayısının 500.000 kadar olduğunu gösteriyor.
