15 Ocak 2019 tarihli Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi kararı uygulamada herhangi bir değişiklik yaratacak mı?
Türkiye’deki tüm azınlık cemaatlerinin ortak problemlerinden biri, hiç şüphesiz ki tüzel kişiliksiz olmaları yani
Elbette ki, tarihin, tarihi karakterlerin ve olayların filmler ve diziler kanalıyla propaganda amacıyla kullanılması yeni bir şey değil. Ancak son yıllarda özellikle Türkiye için yeni olan bir şey var ki,
Bu yazıda cehalet ve Yahudi karşıtlığı ilişkisini Kadir Mısıroğlu’nun Ziya Gökalp yorumu üzerinden basitçe örnekleyeceğim. Bunu yaparken Theodor Adorno’nun yarı-bilmek (semi-erudition) kavramını kullanacağım. Öncelikle, Adorno ile başlayarak yarı-bilmeyi
Yanyana Projesi 22 ayın sonunda sona ererken Şalom Gazetesi’nden Zehra Çengil Küçük, proje sorumlusu ve RUMVADER’in kurucusu Laki Vingas ile söyleşerek sürecin değerlendirmesini yaptı.
Proje kapsamında öncelikle 4
Takip edebilen oldu mu bilmem ancak geçtiğimiz hafta Rafael Sadi’nin OdaTV’de yazmış olduğu naif bir yazı üzerine Fatih Altaylı’nın konuyu bambaşka boyutlara taşıyarak cevap verişi ve bunun
Avlaremoz’un Facebook’ta paylaştığı yazıların altına her gün ısrarla, saçma sapan yorumlar atan, sıklıkla antisemit söylemlerde bulunan, diğer yorumcularla kavgaya tutuşan birkaç kişi var. Bu bir avuç kişinin ve
8 gece süren Işıklar bayramı Hanuka hakkında bilmemiz gereken şeyler neler?
1. Hanuka Bayramında Yahudiler Kültürel Asimilasyona Karşı Manevi Kurtuluşlarını Kutlarlar
Milattan önce 167 yılında, Helen İmparatoru Antiohus Epifanes, Yahudiliği
Ailecek ve eşimle geziler yapmayı, bu gezilerde özellikle Avrupa’daki eski Yahudi yerleşim yerlerini, sinagoglarını ziyaret etmeyi ve hatta varsa o bölgedeki Yahudilerle etkileşimde bulunmayı her zaman çok sevmişizdir. Geçen
Sekseninci yıl dönümünde Kristallnacht’ı bir kez daha lanetlediğimiz bugünlerde, bir yandan da henüz iki hafta önce ABD’nin Pittsburgh kentinde sinagoga yönelik saldırıda ölenlerin yasını tutuyoruz. İki yıldır tüm
20 Ağustos 1940. Meksika’da güneşli günlerden biri. Troçki uyanır uyanmaz eşi Natalya’ya “Bak dün gece bizi yine öldürmediler.” demiş ve günü iyi geçireceği hissiyatıyla biraz ihmal ettiği tavşanlarını
Kaynak: Stroum Center for Jewish Studies, University of Washington, Pablo Jairo Tutillo Maldonado
Çeviri: Selin Toledo
Geçtiğimiz Aralık ayında, Şabat bittikten sonra Kudüs’ün ünlü açık pazarı Machane Yehuda yakınlarında
Irak Yahudi toplumunun 1930’lardan itibaren giderek zorlaşan yaşamı 1941 Haziran’ında Bağdat’ta gerçekleşen antisemit Farhud pogromuyla zirveye ulaşmıştı. Ya da öyle sanılıyordu.
Antisemit saldırılarla toplumun önemli isimlerinin asılmasıyla
