Kilis Sinagogu’ndaki Hanuka kutlamasından izlenimler…
“Hâkim sanığa sormuş, söylemek istediğin bir şey var mı diye, sanık demiş ki, hâkim bey, avukatımı dinledikten sonra ikna oldum ki ben hırsız değilim!
Soğuk. Yerinden sökülen saat kuleleri, dış yüzeyi uhuyla yapıştırılmışçasına sökülen evler, sistemin gözünde birilerinin yavan pizzasından daha değersiz olduğu için fırtınaya karşı hayat mücadelesi veren kuryeler, tabiatın ve ekonominin korkunç
Hayata biraz saf ya da naif bakıyorum sanırım. Henüz bir zararını görmedim, size de tavsiye ederim aslında. Belki de okuduktan sonra ‘’naif değil ya bu’’ dersiniz, onu bilemem… Ben anlatayım
Türkiye’de Ermenilere yönelik önyargılar nasıl ve hangi temellere dayanarak açıklanabilir? 1915 Ermeni tehcirinin uluslararası alanda soykırım olarak tanınmasına ilişkin süregelen siyasi tartışmalar, uzun süredir devam eden Nagarno-Karabağ ihtilafı ve
Türkay Salim Nefes’in Türkiye’de 1960-1980 arası (Cumhuriyet Senatosu dahil) parlamento zabıtlarındaki Ermeni kullanımlarına dair makalesinde “Ermeni” ifadesinin kullanımlarını mercek altına aldı. Nefes makalesinde tüm Ermeni kullanımlarını esasen iki
Kulüp’ün bu ilk kısmı beşinci ve altıncı bölümle sona eriyor. Bunlarda Türkleştirmenin bir işyerinde uygulanışını ve yine Ladino’dan bazı taneler görüyoruz. (Spoiler içerir)
Bu bölümde Türkleştirme siyasetinin tabanda
Netflix’in Kulüp dizisinin dördüncü bölümünde Türkleştirme politikalarının Varlık Vergisi’yle sınırlı olmadığını görüyor, Sefarad mutfağına bir adım atıyor ve en coşkulu kutlanan Yahudi bayramlarından Purim’e tanık oluyoruz.
Bu
Cumhuriyet gazetesi yazarı Artun Dayıoğlu, Son günlerde, özellikle Kulüp dizisiyle tekrar gündeme gelmiş Varlık Vergisi ile ilgili ‘Varlık vergisi gerçeği’ başlığıyla bir yazı yazmış.
Yazısında, Varlık Verigisi’nin nedenlerinin ve
“Kulüp, gayrimüslim toplulukların sadece kurbanlar olmadıklarını, kendilerince ‘dövüştüklerini’, bazen kolektif, bazen de bireysel olarak içerisine hapsedildikleri o tahakküm döngüsünü kırmaya çalıştıklarını hatırlatıyor. Gayrimüslimlerin bile bazen unuttuğu, hatta çoğu zaman unutmaya
Yazan: Şeyhmus Diken Kaynak: Bianet
Feriha’nın mezar yeri kayıptı, bulamamıştım! Ne gam! […]
Şehrin Hewsel Bahçelerine nazır, dört kapısından biri doğuya bakanı Yenikapı ile Dicle Nehri arasında kalan halk arasındaki
Varlık Vergisi zulmü, Kulüp dizisi ve ardından Kılıçdaroğlu’nun helalleşme konuşmasıyla iyice toplumsal gündeme yerleşti. Daha 2 ay önce Türkiye toplumunun çoğunun 1942-1944 arasında azınlıklara uygulanan bu soygundan haberi yokken
Hafıza aslında özür ve tazminin teminatıdır; bir daha geri dönülmemesi, bir sonraki neslin eski suçlar için ‘iyi ki de olmuş’ dememesi için gereklidir. Kılıçdaroğlu’nun helalleşelim çağrısı umut vericidir. Helalleşmenin
